(no subject)
Sep. 17th, 2007 03:36 pm По следам http://a-str.livejournal.com/261157.html
Кстати, вот тут есть некоторые мысли, которые "в тему" нашему разговору http://kab.co.il/epaper_rus/content/view/epaper/5539 - в этой беседе есть несколько понравившихся мне фраз. Но, это не значит, что я ратую за каббалу против других течений. Я вообще - только наблюдающая сторона. в каждой религии нахожу что-то , но не стремлюсь ни к одной абсолютно. Каждый находит то, что необходимо ему, но все весьма и весьма субъективно.
Вопросы же - кто я, где я и зачем я? - Если они нас не мучали и не мучают в разные периоды жизни ( и - по разному), значит мы вобще не мыслим. И. на мой взгляд, ни одна религия и ни один общественный строй не гарантируют жизнь без сомнений и вопросов.
Мы все играем роли, некотрые выбирают их для себя сами, другим навязывают родители, общество, ошибки воспитания. Хорошо, если эти роли соответствуют внутренней сущности, тогда - возможно вопросы будут не такими мучительными. А вот при непопадании - вот где начинается раздрай и поиск того источника, который даст силы жить дальше. Да, вероятно, для кого-то это - религия, для кого-то литература, хороший психолог, для кого-то сильное потрясение.
Время перемен - сложное время. Особенно для юных.
Я не согласна с тем, что раньше религиозные праздники учили испытывать сильные эмоции, а теперь осталась только семья. А друзья, а близкие? Мы что, не умеем сопереживать? Мы не умеем страдать? Мы не умеем радоваться за другого? Я этого не чувствую. (Не у себя, а у окружающих!) Эти умения не от религиозности, мне кажется, скорее оттого, что нам читали еще в колыбельке и что показывали.
Время перемен ожесточает взрослых, потому что обещанное не реализуется, потому жизнь поворачивается более жесткой и жестокой стороной, а это уже тянет за собой всю цепочку. И ребенку - да, трудно.
Задача-то как раз в том, чтобы этот мир, это мироздание открыть для тех, кто идет вслед за тобой, а важность этого не всем очевидна, да и не все это еще не растеряли в погоне за элементарным выживанием.
Да, везет тем, у кого при отсутствии семейного контакта находится рядом тот, кто может научить.
Наверно, если бы я думала, что среди церковников все сплошь - Мени, я бы говорила иначе, а я слишком часто вижу и читаю высказывания священнослужителей, которых к детям бы я не подпускала, там часто не любовь, там менторство и агрессия. Ну, как педагоги - есть -"от Бога", а есть - "простовстоящийвузнепрошли". Как и психологи, кстати., есть - долго учившиеся, защитившиеся, наполненные догмами до предела, "признанные", но не умеющие чувствовать. А есть - от рождения умеющие слушать, слышать и сопереживать, влезать в чужую шкуру.
Кстати, вот тут есть некоторые мысли, которые "в тему" нашему разговору http://kab.co.il/epaper_rus/content/view/epaper/5539 - в этой беседе есть несколько понравившихся мне фраз. Но, это не значит, что я ратую за каббалу против других течений. Я вообще - только наблюдающая сторона. в каждой религии нахожу что-то , но не стремлюсь ни к одной абсолютно. Каждый находит то, что необходимо ему, но все весьма и весьма субъективно.
Вопросы же - кто я, где я и зачем я? - Если они нас не мучали и не мучают в разные периоды жизни ( и - по разному), значит мы вобще не мыслим. И. на мой взгляд, ни одна религия и ни один общественный строй не гарантируют жизнь без сомнений и вопросов.
Мы все играем роли, некотрые выбирают их для себя сами, другим навязывают родители, общество, ошибки воспитания. Хорошо, если эти роли соответствуют внутренней сущности, тогда - возможно вопросы будут не такими мучительными. А вот при непопадании - вот где начинается раздрай и поиск того источника, который даст силы жить дальше. Да, вероятно, для кого-то это - религия, для кого-то литература, хороший психолог, для кого-то сильное потрясение.
Время перемен - сложное время. Особенно для юных.
Я не согласна с тем, что раньше религиозные праздники учили испытывать сильные эмоции, а теперь осталась только семья. А друзья, а близкие? Мы что, не умеем сопереживать? Мы не умеем страдать? Мы не умеем радоваться за другого? Я этого не чувствую. (Не у себя, а у окружающих!) Эти умения не от религиозности, мне кажется, скорее оттого, что нам читали еще в колыбельке и что показывали.
Время перемен ожесточает взрослых, потому что обещанное не реализуется, потому жизнь поворачивается более жесткой и жестокой стороной, а это уже тянет за собой всю цепочку. И ребенку - да, трудно.
Задача-то как раз в том, чтобы этот мир, это мироздание открыть для тех, кто идет вслед за тобой, а важность этого не всем очевидна, да и не все это еще не растеряли в погоне за элементарным выживанием.
Да, везет тем, у кого при отсутствии семейного контакта находится рядом тот, кто может научить.
Наверно, если бы я думала, что среди церковников все сплошь - Мени, я бы говорила иначе, а я слишком часто вижу и читаю высказывания священнослужителей, которых к детям бы я не подпускала, там часто не любовь, там менторство и агрессия. Ну, как педагоги - есть -"от Бога", а есть - "простовстоящийвузнепрошли". Как и психологи, кстати., есть - долго учившиеся, защитившиеся, наполненные догмами до предела, "признанные", но не умеющие чувствовать. А есть - от рождения умеющие слушать, слышать и сопереживать, влезать в чужую шкуру.
no subject
Date: 2007-09-17 11:02 pm (UTC)тогда как первое Рождество случается у ребенка в первый же год его жизни.
не знаю, все же мне кажется, это была большая утрата.